Imperio de los Incas

Imperio de los Incas

2018 IMPERIO DE LOS INCAS: Fue la más grande y extensa civilización de América del Sur precolombina, su territorio se denominó Tahuantinsuyo y al periodo de dominio sobre otras culturas se le conoce como incanato.

Carácter del Estado Esencial del Imperio Incaico:

✍ Luis Lumbreras: Sostuvo que el Estado incaico fue esclavista. Pero que fue un esclavismo muy particular, diferente de los estados de la edad antigua del cercano Oriente y Europa. Es decir, fue un esclavismo estatal, colectivo y temporal. Contó con el apoyo de Emilio Choy y Jorge Muelle.

✍ Luis Baudin: Sostuvo que el incanato fue un Estado socialista. Donde predominó la dictadura de la élite incaica. Fue pues un Estado totalitario, donde los campesinos de los Ayllus carecían de libertad e iniciativa. Oprimidos por un Estado verticalista.

✍ Héctor Salazar: Planteó que el incanato fue un Estado feudal donde predominó la propiedad monopólica y privada de las tierras. Y se observaba relaciones de vasallaje. La mano de obra principal fue de carácter servil.

✍ José Carlos Mariátegui: Sostuvo que el imperio incaico se basó en el colectivismo agrario. Donde predominaba las reclines sociales del ayllu. Acertó cuando comprobó que esta era la base del Estado.

✍ Víctor Raúl Haya de la Torre: Sostuvo que el incanato fue un imperio comunista. Donde el gobierno representaba a los ayllus o comunidades campesinas.

Datos generales

A. Datos generales:
✍ Origen: Leyenda de los Hermanos Ayar (Juan de Betanzos), Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo (Garcilaso de la Vega).
✍ Suyos: Collasuyo, Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo.
✍ Dinastías: Dinastía Hurín Cusco, Dinastía Hanan Cusco.
✍ Incas: Incas legendarios, incas protohistóricos, incas históricos.
✍ Periodos: Curacazgo o Tribal, Confederación Cusqueña, Imperial.
✍ Tipos de nobleza: Nobleza de sangre y nobleza de privilegio.
✍ Ayllu: Unidad básica de la organización social inca.

B. Características generales:
✍ Es considerada la cultura más desarrollada del mundo antiguo en Sudamérica.
✍ Es el resultado de un proceso de desarrollo desde los tiempos de Chavín, Paracas, Nazca, Mochica, Tiahuanaco, Wari, Chimú, Sicán, Chincha, entre otras culturas y pueblos de estos territorios.
✍ Estuvo dividido en dos parcialidades: Hanan (poder político) y Hurín (poder religioso). Además, de la división en los cuatro suyos: Chinchaysuyo, Collasuyo, Antisuyo y Contisuyo.
✍ Tuvo un carácter multinacional, era una cultura pan andina (se extendió por gran parte del territorio peruano y de otros países actuales).
✍ Entonces, los Incas vendrían a ser una gran síntesis histórica del mundo andino hasta ese momento.

Fuentes para conocer a los Incas

Fuente: Arqueológicas y escritas.

A. Fuentes Arqueológicas:
✍ Todas las evidencias materiales.
✍ Restos fósiles, monumentos, cerámicas, tejidos, etc.
✍ Por ejemplo; Machupicchu, la momia juanita, etc.

B. Fuentes Escritas:
✍ Toda evidencia plasmada en un soporte material y en forma de escritura.
✍ Cartas, manuscritos siglos XVI – XVII, crónicas, visitas, memoriales, etc.
✍ Por ejemplo; La crónica de Huamán Poma, Cieza de León, Garcilazo, etc.

Orígenes de los Incas

Orígenes: Legendario e Histórico:

A. Origen Mítico o Legendario:
✍ Manco Cápac y Mama Ocllo.
✍ Los hermanos Ayar.

B. Origen Histórico
✍ Los incas descendientes de los Tiahuanaco que escaparon de la región del sur andino por la invasión de los aymaras (siglo XII).
✍ Recorrieron relieves agrestes por más de 50 años, estableciéndose al final en Acamama en el Cuzco.
✍ Lucharon por dominar Cuzco con otras étnias como los Poques, Lares, Ayaruchos (Alcahuisas), Ayarmacas, Huallas, Antasayas, Sahuaseras, etc.

Territorio Inca

A. Ubicación del Tahuantinsuyo:

✍ El Tahuantinsuyo se establece en América del sur, en la parte más occidental.
✍ Abarcó los actuales países de Ecuador, Colombia, Perú, Bolivia, Chile y Argentina.
✍ Tahuantinsuyo significa las “cuatro regiones del Sol.”
✍ Los cuatro suyos: Chinchaysuyo (norte), Antisuyo (este), Contisuyo (oeste) y Collasuyo (sur).

UBICACIÓN DEL TAHUANTINSUYO
UBICACIÓN
DESCRIPCIÓN
CONTINENTE
América del Sur (Parte central y occidental).
PAÍSES
Parte de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina y Chile.
CAPITAL
Cusco
❋ Tabla N° 1: Territorio Inca / Elaborada por Carpetapedagogica.com

B. Límites del Tahuantinsuyo:

LÍMITES DEL TAHUANTINSUYO
LÍMITES
DESCRIPCIÓN
NORTE
Pasto, Colombia (Ríos Ancasmayo).
SUR
Río Maule (Sur de Santiago de Chile).
ESTE
Ceja de Selva.
OESTE
Océano Pacífico.
SUBESTE
Pampas de Tucumán (Argentina).
❋ Tabla N° 2: Territorio Inca / Elaborada por Carpetapedagogica.com

C. División territorial del Tahuantinsuyo

DIVISIÓN DEL TERRITORIO INCA
SUYO
DESCRIPCIÓN
COLLASUYO
Sudeste del Cusco (Meseta del Collao)
CHINCHAYSUYO
Noreste del Cusco (Costa Norte y Sierra Central)
CONTISUYO
Oeste del Cusco (Costa y Sierra Sur)
ANTISUYO
Este del Cusco (Cordillera de los Andes y límite con la Selva)
❋ Tabla N° 3: Territorio Inca / Elaborada por Carpetapedagogica.com

Los Gobernantes Incas

1. Gobernantes de la Dinastía Hurin Cusco

A. Manco Cápac:
✍ Su Nombre significa “Jefe poderoso.”
✍ Su esposa legítima fue Mama Ocllo.
✍ Fundador de la ciudad del Cusco.
✍ Gobernó aproximadamente en el siglo XII
✍ Sometió a los Pokes, Lares y Wallas.
✍ Construyó el Inticancha (Primer Templo al Sol).

B Sinchi Roca:
✍ El significado de su nombre es “Demasiado poderoso.”
✍ Fue el primero en usar la Mascapaicha.
✍ Impuso el nombre de Cusco.

C. Lloque Yupanqui:
✍ Su nombre significa “Zurdo memorable.”
✍ Segundo hijo de Sinchi Roca.
✍ Creó los primeros ejércitos guerreros incas.

D. Mayta Cápac:
✍ El significado de su nombre es “Dónde está el poderoso.”
✍ Llamado "El Hércules Andino".
✍ Construyó el primer puente colgante sobre el Apurímac.
✍ Los primeros en llegar al mar.

E. Cápac Yupanqui:
✍ Su nombre significa “Poderoso perdurable.”
✍ Llegó hasta el actual país de Bolivia.
✍ Se cree que muere envenenado.
✍ A su muerte hay un cambio dinástico.

2. Gobernantes de la Dinastía Hanan Cusco

A. Inca Roca:
✍ Su nombre tiene el significado de “Ser luminoso.”
✍ Primer inca de la dinastía Hanan Cusco, que reemplazó a la dinastía Hurin Cusco en el poder tras la muerte de Cápac Yupanqui.
✍ Estableció el Yachaywasi para la educación (Casa del Saber).
✍ Construyó su palacio Cora Cora.

B. Yáhuar Huaca:
✍ "El que llora la sangre".
✍ Secuestrado de niño por una tribu enemiga de los Incas (Los Ayarmarcas).
✍ Lloró chorros de sangre, lo que asustó a sus secuestradores quienes lo devolvieron ileso.
✍ Fue muerto a garrotazos por los Condesuyos.

C. Wiracocha:
✍ Su nombre significa “Espuma de las aguas.”
✍ Último inca de la casta sacerdotal.
✍ Es el Inca que gobernó más tiempo, se calcula aproximadamente 60 años.
✍ Durante su reinado se produce la invasión Chanca al Cusco.
✍ Wiracocha escapó de la ciudad con su heredero, inca Urco, en lugar de defenderla.
✍ Nombró como su sucesor a Inca Urco.
✍ Urco no pudo acabar con los peligrosos chancas.
✍ Su otro hermano, Cusi Yupanqui, toma la dirección de la guerra contra los chancas y los vence.
✍ Derrota así a Tomay Huaraca y Astoy Huaraca, líderes de los Chancas.
✍ Con esa victoria se inicia el Cusco Imperial.
✍ Cusi Yupanqui se convierte en Pachacútec.

D. Pachacútec:
✍ Pachacútec: "El que transforma la tierra".
✍ Fue el organizador del Estado imperial.
✍ Se le denominó “El transformador de la tierra”, y el “Carlo Magno del Nuevo Mundo”, “El conquistador del mundo y rey de reyes”.
✍ Su llegada al poder representa el ascenso de la casta militar frente al grupo sacerdotal.
✍ Llamado inicialmente Cusi Yupanqui.
✍ Asumió el mando y la defensa de la ciudad del Cusco ante la huida de su padre Huiracocha frente a los invasores Chancas.
✍ Logró derrotar a los Chancas, coronándose Inca y cambiándose de nombre a Pachacútec.
✍ Con él se inicia la expansión imperial incaica.
✍ Se le considera fundador y organizador del Tahuantinsuyo.
✍ Implantó el culto al Sol (Inti).
✍ Construyó el Coricancha (Templo del Sol).
✍ Creó el Sistema de Mitimaes.
✍ Conquistó a los reinos Huancas, Chimús y los Cajamarca, entre otros.
✍ Impuso el Runa Simi, es decir, el quechua como idioma oficial del imperio.
✍ Inició la edificación de Sacsayhuaman.
✍ Creó el sistema de correos denominado Los Chasquis.
✍ Igualmente, estableció el servicio militar obligatorio.
✍ Creó el consejo imperial del Cusco.

E. Túpac Inca Yupanqui:
✍ Se inicia con el correinado con Pachacútec.
✍ Su nombre significa “Resplandor, luminoso, memorable.”
✍ Se le consideró como el “Alejandro Magno de América.”
✍ Gran conquistador sometió gran parte del norte de Sudamérica.
✍ Dominó a los Chachapoyas, llegó a Quito, Cayambe, y el sur de Carangue.
✍ Sometió también al reino Chimú.
✍ Fundó la llacta de Tumibamba.
✍ Dividió el espacio territorial en cuatro suyos o regiones.
✍ Denominó a estos suyos: Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo y Contisuyo.
✍ Considerado el mayor genio militar entre los incas.
✍ Buena parte de sus conquistas (la del Collao y la del Gran Chimú) las realizó durante el reinado de su padre, Pachacútec, en su calidad de general y Auqui (Príncipe Heredero).
✍ Siendo ya Inca llegó hasta el límite Sur del imperio (Río Maule).
✍ Por el norte, Túpac Yupanqui emprendió un viaje marítimo hasta unas islas a las que él llamó Ahuanchumbi y Ninanchumbi. Algunos piensan que en este viaje pudo llegar hasta la Polinesia y que llegó a las islas Galápagos.
✍ Nombró a los Tucuy Ricop.
✍ Creó a los Yanaconas (Siervos).

F. Huayna Cápac:
✍ El Tahuantinsuyo llegó a su máximo esplendor.
✍ Su nombre significa “Mozo Poderoso.”
✍ Es el primer inca en tener noticias de los españoles.
✍ Derrotó las rebeliones de los Cañaris y los Cayambis.
✍ En su época adquirió relevancia e importancia la llacta de Quito, por lo cual, estableció a Tumibamba como la segunda capital.
✍ Llegó hasta la frontera Norte del Tahuantinsuyo (Río Ancasmayo).
✍ Durante su reinado tuvo que sofocar rebeliones de los pueblos conquistados por los Incas.
✍ El Tahuantinsuyo estaba en crisis.
✍ Durante su reinado, Francisco Pizarro llega a las costas peruanas en su segundo viaje.
✍ Antes de morir, designó como sucesor a Ninan Cuyochi, pero como este murió casi al mismo tiempo que el Inca su padre, se ciñó la Mascapaicha el príncipe Huáscar.

G. La lucha civil entre Huáscar y Atahualpa por el Imperio Inca:
✍ Huáscar significa “Cadena de Oro.”
✍ Él fue ejecutado en el río Andamarca por Atahualpa.
✍ Atahualpa significa “Guerrero valiente.”
✍ Ambos incas se enfrentan, venciendo Atahualpa en las batallas de Quepaypampa y Cotabamba.
✍ La represión contra Huáscar y su familia fue sangrienta.

Periodos Incas

A. Periodos Incas:
✍ Curacazago o tribal: Manco Cápac, Sinchi Roca.
✍ Confederación cusqueña: Lloque Yupanqui, Mayta Cápac, Cápac Yupanqui, Inca Roca, Yahuar Huaca, Wiracocha.
✍ Imperial: Pachacútec, Túpac Inca Yupanqui, Huayna Cápac.

B. Incas:
✍ Incas Legendarios: Manco Cápac, Sinchi Roca.
✍ Incas Protohistóricos: Lloque Yupanqui, Mayta Cápac, Cápac Yupanqui, Inca Roca, Yahuar Huaca, Wiracocha.
✍ Incas Históricos: Pachacútec, Túpac Inca Yupanqui, Huayna Cápac, Huáscar, Atahualpa.

Ampliar información: Periodos del Imperio Inca.

PERÍODOS DEL IMPERIO INCA
PERIODO
INCAS
CURACAZGO
Incas Legendarios: Manco Cápac
Sinchi Roca
CONFEDERACIÓN
Incas Protohistóricos: Lloque Yupanqui
Mayta Cápac
Cápac Yupanqui
Inca Roca
Yahuar Huaca
Wiracocha
IMPERIAL
Incas Históricos: Pachacútec (1438 -1471).
Túpac Inca Yupanqui (1471 - 1493).
Huayna Cápac (1493 - 1527).
Huáscar (1527 - 1532).
Atahualpa (1532 - 1533).
❋ Tabla N° 4: Periodos Incas / Elaborada por Carpetapedagogica.com

Dinastías de los Incas

Dinastías Incas: Hurin Cusco, Hanan Cusco y Vilcabamba.

DINASTÍAS INCAS
DINASTÍA
INCAS
HURIN CUSCO
Inca Manco Cápac
Inca Sinchi Roca
Inca Lloque Yupanqui
Inca Mayta Cápac
Inca Cápac Yupanqui
HANAN CUSCO
Inca Roca
Inca Yahuar Huaca
Inca Wiracocha
Inca Pachacútec
Túpac Inca Yupanqui
Inca Huayna Cápac
Inca Huáscar
Inca Atahualpa
Inca Tupac Hualpa o Toparpa
VILCABAMBA
Manco Inca
Sayri Túpac
Túpac Amaru I
Titu Cusi Yupanqui
❋ Tabla N° 5: Dinastías Incas / Elaborada por Carpetapedagogica.com

Organización económica Inca

Orgnización económica Inca: Economía Inca, Formas de Trabajo.

A. Economía Inca
✍ Estuvo basado esencialmente en la agricultura.
✍ Uso intensivo de la tierra, construcción de andenes, acueductos, etc.
✍ La ganadería permitió almacenar productos animales como el charqui (carne seca), alimentos vegetales como el chuño (papa seca) y domesticar auquénidos (llama y alpaca).
✍ La economía Inca produjo la obtención de productos y bienes necesarios para la satisfacción de las necesidades humanas más apremiantes.
✍ Por ello, se afirma que la gente de esa época no se moría de hambre.
✍ Se practicaba la reciprocidad entre sus habitantes y con el Estado.

B. Formas de Trabajo
En apreciación del historiador Waldemar Espinoza Soriano, existieron las siguientes formas de trabajo:
✍ El personal
✍ El familiar
✍ El ayni o reciprocidad
✍ La minga o colectivismo
✍ La mita o estatal
✍ Del ejército profesional
✍ El servil
✍ De los piñas o esclavos
✍ El libre de los artesanos centro y sur costeños
✍ De los mercaderes del litoral y del extremo norte del Chinchaysuyo
✍ El indirecto de los administradores del Estado.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA INCA
ORGANIZACIÓN
CARACTERÍSTICAS
BASE
La agricultura (principal actividad económica)
PRINCIPIOS
Reciprocidad: Ayuda mutua
Redistribución: Reciprocidad impuesta por el Estado Inca
TRABAJO
Ayni: Intercambio recíproco
Minka: Faenas colectivas
Mita: Trabajo obligatorio en favor del estado
Chunca: Trabajo para las emergencias
TIERRAS
Tierras del Ayllu: Tierras de la comunidad
Tierras del Sol: Destinadas al culto solar
Tierras del Inca: Tierras estatales
Trabajadas por la mita
La producción se almacenaba en las colcas
TECNOLOGÍA
Control vertical de los pisos ecológicos.
Conservación de alimentos: charqui, chuño.
Técnicas: Andenes, camellones, huachaques, ingienería hidráulica
❋ Tabla N° 6: Organización Económica Inca / Elaborada por Carpetapedagogica.com

Sistemas de Trabajo

Principales Sistema de Trabajo:

A. El Ayni o Reciprocidad
✍ Es un intercambio de trabajo entre los grupos domésticos que conformaban un ayllu.
✍ Era un perpetuo negocio sujeto a intereses. Es un trabajo interesado; dar para recibir, un dame y toma sin fin. Podía eludirse, es decir, no realizarse.

B.La Minga o Colectivismo
✍ Eran las faenas colectivas en obras del bienestar de toda la familia extensa (ayllu).
✍ Generaba vínculos de solidaridad.
✍ Tenían que ser cumplidas obligatoriamente.
✍ Era un delito no obedecer esa disposición, podía ser expulsado el miembro del ayllu (se convertía en un paria). No era controlada por el Estado sino por las costumbres de la comunidad.

C. La Mita o Estatal
✍ Es el trabajo estatal muy bien organizado por los administradores del Estado Inca.
✍ A cambio de ese trabajo el Estado les entregaba comida, bebidas, ropa, etc.
✍ La mita producía para el Estado Inca: cultivos de tierras, cuidado del ganado, explotación de minas y lavaderos, confecciones de armas, objetos artesanales, servicios personales (chasquis, tambos, puentes, caminos, levas de ejército, etc.).
✍ La mita lo realizaban los adultos casados entre los 18 y 50 años. Pues a estos el Estado les proporcionaba tierras (topo) cuando se casaban.
✍ La mita era una labor por turno no ha perpetuidad. A los trabajadores se les denominaba los mitayos, los cuales eran reclutados de los ayllus para la construcción y obras del Estado.
✍ Los mitayos eran entonces los productores directos que laboraban 12 horas diarias, mientras que los administradores eran los productores indirectos encargados por el Estado para el cumplimiento de la mita.

Organización social Inca

✍ Fue una sociedad clasista, patriarcalista, guerrera, agrícola y disciplinada.
✍ Clasista: Por las profundas diferencias sociales.
✍ La nobleza era una clase privilegiada que detentaba las dos terceras partes de la tierra.
✍ El pueblo usufructuaba la tercera parte de las tierras y de esta estaba obligada a pagar tributo.
✍ La organización social Inca estaba conformada por: La élite gobernante y dirigente, el alto sacerdocio y el pueblo.

1. La élite gobernante y dirigente

La élite gobernante y dirigente: Es una aristocracia teocrática – militar, conformado por el Sapa Inca o Cápac Inca, la Panaca, los Incas de privilegio y la Nobleza conquistada.

Características de la élite gobernante:
✍ Vivían en hogares poligínicos (pluralidad de esposas).
✍ Gozaban con una inmensa servidumbre, joyas, alimentos, viviendas extensas y lujosas. No comían la papa (era la comida del pueblo).
✍ Eran cargados en literas o hamacas.
✍ Las uniones matrimoniales eran con sus pares sociales.
✍ Los Incas se trasquilaban el cabello (2 – 3 cm de altura).
✍ Se deformaban el cráneo en forma tabular erecta, pues era una muestra de superioridad y distinción.
✍ Los ritos de mayoría de edad era el Huarachico.
✍ Era una sociedad guerrera y religiosa.
✍ Se encargaban de la guerra y el gobierno de la humanidad.

A. Sapa Inca o Cápac Inca:
✍ Es la autoridad suprema y absoluta.
✍ El único rey, tenía carácter divino.
✍ Era pues el hijo del Dios sol.
✍ Casi en el mismo sitial se considera al sumo sacerdote del sol: El Inca de Urín, y a la coya (esposa legítima del Inca).

B. La Panaca:
✍ Es la alta realeza compuesta por los ayllus integrados por los descendientes de cada soberano.
✍ Es la nobleza de sangre.
✍ Mantenían la memoria del Inca.
✍ De entre ellos se seleccionaba muchos de los cuadros para los mandos militares, administrativos y la burocracia estatal.
✍ El auqui era el sucesor del Inca.

C. Los Incas de Privilegio
✍ Conformada por las personas que por decisión del Inca habían recibido ese status.
✍ Fueron los aliados que apoyaron militar y administrativamente a los Incas.
✍ Nobleza de Privilegio o de recompensa.

D. Nobleza Conquistada
✍ Eran los señores y grandes curacas de las naciones sometidas.
✍ Conformaban la aristocracia regional y local.
✍ Eran una clase intermediaria entre el Estado Inca y sus ayllus, para facilitar la explotación y dominación de los pueblos a favor del Imperio.

2. Alto Sacerdocio

✍ Sumo sacerdote del sol, jefe de los urincuscos, eran los encargados del culto solar.
✍ Era una comunidad cerrada.
✍ Su santuario supremo era el Coricancha.
✍ No participaban en aynis, mingas ni mitas.
✍ Poseían extensos dominios territoriales.
✍ Acumulaban grandes cantidades de metales preciosos y otros productos de ofrendas.

3. El Pueblo

El Pueblo: Los artesanos, los mercaderes, los Hatunruna, los Yanaconas, los Piñas, los Mitimaes, los Mitahuarmis.

A. Los Artesanos:
✍ Existían categorías y status.
✍ Ceramistas, orfebres, plateros, olleros, chicheros, carpinteros y aparejadores, tejedores de telas, pintores, etc.
✍ Los orfebres y plateros eran los más solicitados.

B. Mercaderes:
✍ Controlaban el comercio del mullu y de los caracoles colorados.
✍ Exentos de ayni, mita y minga.
✍ Pagaban tributo en especies a sus curacas y al Estado Inca.
✍ Eran usados como agentes políticos y espías.
✍ Integraban un grupo rico y poderoso.

C. Hatunruna:
✍ Era la base del sistema (gran hombre).
✍ Habitantes que componían los ayllus o comunidades.
✍ Eran el prototipo del habitante andino.
✍ Conformaban la mayoría de la población.
✍ Vida rural.
✍ De su trabajo salía toda la energía para el funcionamiento del Estado Inca.
✍ Eran campesinos sometidos a prestaciones de servicios calculados por turnos.

D. Yanaconas:
✍ Eran los servidores perpetuos.
✍ Sistema de servidumbre hereditario.
✍ Desempeñaban trabajos de toda índole pero en especial: Labores domésticas, pastoriles y agrarias.
✍ Existió rangos o status: Quienes ocupaban cargos públicos, administrativos y/o militares estaban más elevados; también habían los que servían en los aposentos incas y de la coya.
✍ Estaban desligados de su ayllu dependían de las personas y familias a quienes servían.
✍ Se llegaba a ser yana por: Prisionero de guerra, reo por delitos individuales y comunes, por nacimientos.

E. Pinas o Piñas:
✍ Eran los esclavos o prisioneros de guerra.
✍ Se les ubicaba en la selva alta para emplearlos de por vida en la producción de coca en ecologías agresivas.
✍ Se podía llegar a ser piñas por: Delito de rebelión contra el Inca y el imperio, y por nacimiento o sucesión familiar.
✍ Únicamente el Sapa Inca tenía derecho a la vida y muerte de los piñas.

F. Mitimaes:
✍ Eran los colonizadores.
✍ Migrantes controlados por el Estado, quienes migraban por cuestiones económicas, políticas, militares y religiosas.

En apreciación del etnohistoriador Waldemar Espinoza Soriano las funciones que cumplían eran variadas:

✍ Para la colonización, en donde trabajaban en la explotación de minas, salinas, maizales y cocales.
✍ Para configurar guarniciones de frontera y así contener las invasiones de otro pueblos.
✍ Destierro de grupos peligrosos por subversivos (los chachas). También, deportados para disminuir el índice demográfico y la fuerza de etnias altaneras.
✍ Como asentamientos políticos – militares fieles al sistema para mantener el orden y la estabilidad del Estado.
✍ Para controlar enclaves ecológicos, pastos y ganados situado en otras etnias.
✍ Desplazamiento de artesanos para instalarlos en lugares donde se necesitaba su producción.
✍ Despoblar Valles y llanuras para adjudicar sus terrenos a los nobles incas, al Estado y al sapa inca mismo.
✍ Reubicación de grupos en el Cusco para la guardia personal del Inca y servicio doméstico de las aristocracias, etc.

Este sistema por medio del cual el Estado controlaba a sus grupos tributarios fue aplicado a todas las etnias del Tahuantinsuyo. En cada uno de ellas por lo menos existía un grupo de mitimaes. Eran precisamente estos últimos, quienes en relación con las poblaciones a donde eran trasladados, difundían sus patrones culturales y de otra índole.

En síntesis, los mitimaes representaron un instrumento político que utilizaron los orejones del Cuzco, para el mantenimiento de su status y poder.

G. Mitahuarmis o Pampayrunas
✍ Era la prostitución que estaba permitida, controlada, reglamentada y garantizada por el Estado Inca.
✍ Era una imposición del Estado.

4. Sociedad Inca

Sociedad Inca: Estaba conformada por: Nobleza de sangre, nobleza de privilegio y el pueblo.

Nobleza Inca: Estuvo conformada por una aristocracia útil al estado por pesar sobre ella gran parte de la responsabilidad del gobierno. La nobleza Inca se dividía en tres categorías: la panaca o nobleza de sangre, la nobleza de privilegio, la nobleza provinciana.

A. Nobleza de Sangre:

NOBLEZA DE SANGRE
NOBLEZA
CARACTERÍSTICAS
INCA
Máximo exponente social.
COLLA
Esposa oficial del inca.
AUQUI
Príncipe soltero.
INGA
Príncipe casado.
ÑUSTA
Princesa soltera.
PALLA
Princesa casada.
PIHUI
Esposa secundaria.
❋ Tabla N° 7: Organización Social Inca: Nobleza de Sangre / Elaborada por Carpetapedagogica.com

B. Nobleza de Privilegio:

También denominada “Nobles Recompensados”, eran simples hatunrunas que por algún servicio especial al estado habían merecido ennoblecerse, según apreciación del Inca. Los casos más conocidos son los Quisquis y Rumi Ñahui, los generales de Atahualpa. El primero había sido depilador de Huayna Cápac, el segundo un indio plebeyo o vulgar, simple aventurero afortunado.

Nobleza Advenediza: También denominada Nobleza Provinciana, lo constituían los reyes, príncipes, nobles y curacas de reinos conquistados por los incas, se le llamaban Cápac.

Nobleza Recompensada: También denominada Nobleza de Privilegio, estaba constituida por un sector del pueblo que ascendía a la nobleza por sus méritos y lealtad a los Incas. También llegaban a formar parte de esta clase ciertos líderes rebeldes.

NOBLEZA DE PRIVILEGIO
NOBLEZA
CARACTERÍSTICAS
ADVENEDIZA
Reyes y gobernantes sometidos por el inca pacíficamente.
DE PRIVILEGIO
Personas destacadas por sus servicio al imperio.
❋ Tabla N° 8: Organización Social Inca: Nobleza de Privilegio / Elaborada por Carpetapedagogica.com

C. Pueblo Inca:

Fue la gran masa social del Imperio Inca, estaba constituido por los Ayllus quienes estaban repartidos en toda la superficie del Tahuantinsuyo. Estaban dedicados a las labores agrícolas y a otras actividades económicas; no participaban en el gobierno.

PUEBLO INCA
PUEBLO
CARACTERÍSTICAS
HATUN RUNAS
Hombre común, dedicado a labores agrícolas.
LLACTA RUNAS
Hombre de la ciudad, dedicados a la artesanía.
MITIMAES
Eran trasladados de un lugar a otro.
YANACONAS
Dedicados al servicio de la nobleza inca.
YANAYACOS
Yanaconas con privilegios de noble.
PIÑAS
Esclavos.
AYLLU
Ayllu: Grupo de personas con algún vínculo en común.
Tipos de Ayllu: Ayllu sanguíneo, ayllu territorial, ayllu económico, ayllu religioso.
❋ Tabla N° 9: Organización Social Inca: Pueblo Inca / Elaborada por Carpetapedagogica.com

Organización Política Inca

✍ El Estado del Tahuantinsuyo fue expansionista e imperial, buscó conquistar por el trato pacífico y por la violencia nuevos territorios.
✍ El Inca era el supremo mandatario de todo el imperio.
✍ Era una aristocracia centralista, teocrática y militarista.

Representantes de la Política Inca

La política Inca estaba conformada por:

A. El Sapa Inca
✍ Es la autoridad suprema y absoluta.
✍ El único rey, tenía carácter divino.
✍ Incas de Hurín (poder religioso) y Hanan (poder político).
✍ El Auki: El heredero del poder, era el más capaz.

B. El Tahuantinsuyo Camachic Apukuna
✍ Era el consejo imperial del Cusco.
✍ Asesoraba al Inca en asuntos políticos.
✍ Estaba formado por los representantes de los 4 suyos.
✍ Cada ayllu tenía un Apukuna o jefe que tenían la facultad de destituir al Inca si este gobernaba mal.

C. El Tucuy Ricoq
✍ “El que todo lo ve.”
✍ Eran los inspectores de la nobleza del Cusco. Su objetivo era velar por el manejo adecuado del imperio.
✍ Era una autoridad de confianza del Inca.

D. A nivel de ayllu
✍ Curacas: jefe del ayllu en tiempos de paz.
✍ Sinchi: Jefe en tiempos de guerra.
✍ Camachicu: Asamblea democrática para elegir a las autoridades menores.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA INCA
ORGANIZACIÓN
CARACTERÍSTICAS
INCA
Máxima autoridad del tahuantinsuyo
Denominado: Sapa Inca, Inca Intipichurin
Gobierno: Absoluto, teocrático, autoritario, vitalicio
AUQUI
Hijo heredero, cogobierna con el inca
INCA REMPIN
Inca reemplazante
TAHUANTINSUYO CAMACHI
Consejo Imperial
Conformado por 4 apo cunas y 3 auxiliares de la nobleza por cada suyo
En total 16 miembros
APUNCHIC
Gobernador de la provincia o Huamani
TUCUY-RICOC
"El que todo lo ve", funcionario de confianza del inca
CURACA
Jefe del ayllu, organizaba el trabajo colectivo
APUQUISPAY
General de las tropas incas
❋ Tabla N° 10: Organización Social Inca / Elaborada por Carpetapedagogica.com

Administración Inca

Administración Inca: Quipus, Colcas, Tambos, Pirhuas.

ADMINISTRACIÓN INCA
ADMINISTRACIÓN
CARACTERÍSTICAS
QUIPUS
Sistemas de nudos y cuerdas contables.
COLCAS
Almacenes de alimentos en grandes cantidades.
TAMBOS
Depósitos al lado del camino o capac ñan.
PIRHUAS
Depósito de alimentos familiares.
❋ Tabla N° 11: Administración Inca / Elaborada por Carpetapedagogica.com

Educación Inca

A. Eduación Inca:
✍ Fue esencialmente clasista.
✍ Sólo la nobleza tuvo acceso a ella, era una educación para que la clase en el poder sepa cómo gobernar, en cambio el pueblo recibía una educación manual y práctica que era trasmitido por sus padres según el sexo.

B.El Yachayhuasi:
✍ Era la casa del saber.
✍ Exclusivamente para los hijos de la nobleza.
✍ A los maestros se les denominaba Amautas.
✍ Allí se enseñaba historia, lengua, religión y el manejo de los quipus.

C. El Acllahuasi:
✍ Eran los centros de formación femenina.
✍ “Los acllahuasis eran talleres textiles a cargo de mujeres jóvenes, de cuyo trabajo se aprovechaba el Estado, el cual les recompensaba facilitándoles alimentos, bebida, vestidos, joyas y aposentos con habitaciones muy confortables.” (Waldemar Espinoza. La Civilización Inca. 1995).

EDUCACIÓN INCA
EDUCACIÓN
CARACTERÍSTICAS
YACHAYHUASI
Casa del saber, aquí se educan los hijos de los nobles
A cargo de: Amautas (maestros) y harvicus (poetas)
ACLLAHUASI
Casa de las escogidas, jovenes ecogidas por el estado
Aquí se encontraban las hijas de nobles y de hatun runas
❋ Tabla N° 12: Educación Inca / Elaborada por Carpetapedagogica.com

Religión Inca

A. Religión Inca:
✍ Eran politeístas, panteístas, idólatras, sabeísta y clasista.
✍ Apu – Kon – Ticci – Wiracocha: Dios de la nobleza impuesto por el Inca Pachacútec. Se le adora en el Quisnicancha. Era Wiracocha el ordenador del mundo, aparecía como el civilizador:
“Como dios panandino debió ser difundido e impuesto seguramente desde el horizonte medio, cuando huaris y puquinas configuraban Estados de gran extensión territorial en el perímetro andino. Los incas no lo eliminaron, porque también lo veneraban y tenían mitos que vinculaban a ese dios con ellos mismos. Fue elevado a un sitial tan encumbrado que se le convirtió en un dios mayor de la más alta importancia. Los incas, una vez establecidos en el Cusco, lo siguieron honrando, haciéndole estatuas y levantándole por lo menos siete templos, todos en el área cuzqueña.” (Waldemar Espinoza. La Civilización Inca. 1995).

B. Cosmovisión Inca:
✍ Hanan pacha: Mundo de los Dioses y astros.
✍ Kay pacha: Mundo de los mortales.
✍ Ujcu pacha: Mundo de los muertos.

C. Dioses Incas:

DIOSES INCAS
DIOSES
DESCRIPCIÓN
PRINCIPALES
Apu Kontiki Wiracocha: Señor de todo lo creado
Inti: Sol, Dios del pueblo, se le adoraba en el Coricancha.
SECUNDARIOS
Quilla: Luna
Illapa: Rayo
Chirapa: Arco Iris.
Coyllur: Estrella
Pachamama o Mama Pacha: Madre tierra
Mamacocha: Madre de las aguas
Pariacaca: Dios de las lluvias torrenciales.
Mama Sara: Diosa del maíz.
Mama Cocha: Diosa del mar.
Pachacamac: Dios costeño de la tierra. Máxima divinidad de esta parte del territorio imperial.
❋ Tabla N° 13: Dioses Incas / Elaborada por Carpetapedagogica.com

✍ Illapa: Dios del rayo, del trueno y el relámpago: “El rayo ocupaba el tercer lugar, después del sol. Se le llamaba Catequil, Libiac, Illapa, Chuquilla, Catuilla e Intiillapa, según los lugares y las circunstancias. Se le conocía como un varón residente en el cielo, que con su honda y porra hacía tronar y llover. Era considerado un dios panserrano en las cordilleras y estepas, sacrificándole llamas y niños. Tuvo muchos templos, como uno muy notable en el Cuzco, contiguo al Coricancha, y otro en Porcón (Santiago de Chuco / Huamachuco).” (Waldemar Espinoza. La Civilización Inca. 1995.).

✍ Pariacaca: “Llamado Yaro en sus orígenes, fue el dios de las lluvias torrenciales generadoras de los terribles huaycos (aluviones), pero también podía y de hecho producía los rayos. Le rendían adoración los llacuaces de las punas de la sierra central en templos muy notables como el de Pariacaca, entre Huarochirí y Jauja. Su ídolo era un oráculo, a cuyo lado estaba otra estatua del dios Shamuna o Xamuna.” (Waldemar Espinoza. La Civilización Inca. 1995).

Otras manifestaciones culturales Incas

Manifestaciones culturales Incas:

A. Arquitectura Inca
✍ Sencilla, sólida, simétrica y monumental.
✍ Construcciones de tipo civil (Palacios), militar (Fortalezas), religiosa (templos) y civil militar (Ollantaytambo y Machupicchu).
✍ En julio del 2007 Machupicchu ha sido considerado como una de las siete nuevas maravillas del mundo moderno.

B. Cerámica Inca:
✍ Tuvieron carácter utilitario y práctico.
✍ Destacaron los urpus o aríbalos y los platos de asa.
✍ Características: “La cerámica de los incas tenía su estilo particular. Modelada a mano por la falta de tornos, la fabricaban a base de moldes dándoles diversos tamaños y formas, y antropomorfas, ya zoomorfas, desde objetos en miniatura hasta colosales Urpos (Aríbalos) para chicha y almacenaje. Así, los ejemplares auténticamente genuinos de los incas, realmente su única creación, son los referidos Urpos o Urpus de cuello estrecho y cuerpo voluminoso con dos asas laterales y con la base terminada en punta. La cerámica inca en general es bella, deslumbrante por su delicadeza y suavidad, destinada a una referida clientela: Curacas, incas, Acllas, sacerdotes.” (Waldemar Espinoza. La Civilización Inca. 1995).

C. Textilería Inca
✍ Tejidos de abasca: (Mantos y ponchitos de los hatunrunas) hecho de lana de camélido.
✍ Tejidos de cumbi: (Prendas de vestir finísimos) de lana de vicuña se adornaban con plumas, con metales preciosos, chaquiras y conchas de colores.

D. Danzas Incas
Los bailes incas fueron colectivos y coreográficos, las principales danzas fueron:
✍ kaswa (danza popular).
✍ Cachampa (danza guerrera).
✍ Ayamarka (danza funeraria).
✍ Haylli (danza campesina colectiva).

E. Otras manifestaciones:
✍ Destacaron también en orfebrería, pintura, música, medicina, astronomía, literatura, etc.

MANIFESTACIONES CULTURALES INCAS
MANIFESTACIONES
CARACTERÍSTICAS
ARQUITECTURA
Características: Sencilla, sólida, simétrica y monumental
Principales Restos: Machu Picchu, Sacsaihuamán, Vilcashuamán, Vilcabamba
CERÁMICA
Aríbalo o Urpo: Cantaro utilitario de base cónica y forma globular
Quero: Vaso ceremonial por lo general de madera
TEXTILERÍA
Producción Textil: Fajas, Uncus, Anacos, Llicllas
MÚSICA
Pentafónica: Re, Fa, Sol. La, Do
Haylli: Canción de victoria
Ayarachi: Canción funeraria
Harawi: Canción religiosa
DANZAS
Caswa: Danza de la alegría
Inti: Danza del Sol
Cachapampa: Danza guerrera
Atamarca: Danza funeraria
❋ Tabla N° 14: Manifestaciones Culturales de los Incas / Elaborada por Carpetapedagogica.com

❋ Cita: Carpetapedagogica.com (2018). "Imperio de los Incas".

Información complementaria

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