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Un Viaje de Felipe Pardo y Aliaga

Felipe Pardo y Aliaga

21 mar. 2019 ✅ UN VIAJE DE FELIPE PARDO Y ALIAGA: Un viaje, también es conocido como “El viaje del niño Goyito” o “El niño Goyito”, es un artículo costumbrista escrita por Felipe Pardo y Aliaga y publicado en el periódico “El espejo de mi tierra” en 1840. Este artículo, es una sátira anticriollista sobre la antigua manera de viajar de los limeños de inicios de la República del Perú.

Ver. Literatura | Temario de Literatura

Datos generales

Un Viaje:

A. Datos generales:
✍ Autor: Felipe Pardo y Aliaga.
✍ Año: Lima, Perú, 1840.
✍ Corriente literaria: Costumbrismo (anticriollismo).
✍ Especie: Artículo de costumbre.
✍ Forma Literaria: Prosa.
✍ Figuras Literarias: Interrogación, polisíndeton, anáfora, exclamación, comparación o símil, metáfora.

B. Felipe Pardo y Aliaga.

Felipe Pardo y Aliaga
Felipe Pardo y Aliaga

Felipe Pardo y Aliaga: Representante del costumbrismo, conocido como: "El señor de la sátira", es el máximo exponente del anticriollismo, en sus obras literarias encarna encarnó el espíritu aristocrático y criticó agriamente los vicios sociales de la época. En 1840 fundó el diario "El Espejo de mi tierra", portavoz del anticriollismo.

» Felipe Pardo y Aliaga

Análisis de la obra

Un Viaje de Felipe Pardo y Aliaga:

A. Ideas Principales:
✍ Presentación del niño Goyito.
✍ La causa porque tiene que viajar a Chile.
✍ Se corre la noticia por todo el pueblo y en especial entre la parentela que el niño Goyito iba a viajar.
✍ Se comienzan a hacer todos los preparativos para su viaje, los cuales duran como unos seis meses.
✍ La disyuntiva de que si el buque era seguro o no.
✍ La despedida del niño Goyito, en medio de llantos, y encargos.

B. Época: Costumbrismo peruano.

Costumbrismo
Costumbrismo

Costumbrismo: Primera corriente de la literatura republicana del Perú. El costumbrismo es una corriente literaria que expresa amor por lo inmediato, por el presente, el ambiente local y los usos y costumbres de la época. La corriente costumbrista tiene influencia del neoclasicismo (intención didáctica y moralizante) y el romanticismo (intención didáctica y moralizante), además una de sus principales características es buscar la identidad de la nueva estructura de la sociedad, después de la independencia.

» Costumbrismo

C. Personajes:

UN VIAJE DE FELIPE PARDO Y ALIAGA

PERSONAJES
1.
Don Gregorio (Niño Goyito).
2.
El profesor.
3.
El médico.
4.
Los amigos.
5.
Un hacendado de Cañete.
6.
La madre transverberación del Espíritu Santo.
8.
Sor María en Gracia.
9.
La madre Salomé.
10.
Una monjita.
11.
El padre Florencio de San Pedro.
12.
El inglés don Jorge.
13.
El catalán pulpero.
14.
Las niñas (las hermanitas de Gregorio).
15.
El narrador (en tercera persona)
❋ Tabla N° 1: Personajes de Un Viaje / Elaborada por Carpetapedagogica.com

D. Mensaje:
✍ Crítica hacia la persistencia de las antiguas costumbres en la sociedad limeña de mediados del siglo XIX.
✍ La incapacidad humana de crecer como persona y dejar de ser un "niño".

Un Viaje

De: El Espejo de Mi Tierra, Felipe Pardo y Aliaga (1840):

El niño Goyito está de viaje. El niño Goyito va a cumplir cincuenta y dos años; pero cuando salió del vientre de su madre le llamaron niño Goyito y niño Goyito le llaman hoy y niño Goyito le llamarán treinta años más, porque hay muchas gentes que van al panteón como salieron del vientre de su madre.

Este niño Goyito, que en cualquier otra parte del mundo sería un Don Gregorión de buen tamaño, ha estado recibiendo por tres años enteros cartas de Chile, en que le avisan que es forzoso que se transporte a aquel país a arreglar ciertos negocios interesantísimos de familia, que han quedado embrollados con la muerte súbita de un deudo. Los tres años los consumió la discreción gregoriana en considerar cómo se contestarían esas cartas, y cómo se efectuaría este viaje. El buen hombre no podía decidirse ni a uno ni a otro. Pero el corresponsal menudeaba sus instancias; y ya fue preciso consultarse con el confesor, y con el médico y con los amigos. Pues señor, asunto concluido, el niño Goyito se va a Chile.

La noticia corrió toda la parentela; dio conversación y quehaceres a todos los criados, afanes y devociones a todos los conventos; y convirtió la casa en una Liorna. Busca costureras por aquí, sastre por allá, fondista por acullá. Un hacendado de Cañete mandó tejer en Chincha cigarreras. La madre Transverberación del Espíritu Santo se encargó en un convento de una parte de los dulces. Sor María en gracia fabricó en otro su buena parte de ellos; La madre Salomé tomó a su cargo en el suyo las pastillas; una monjita recoleta mandó en regalo un escapulario; otras dos estampitas: El Padre Florencio de San Pedro corrió con los sorbetes; y se encargaron a distintos manufactureros y comisionados sustancias de gallina, botiquín, vinagre de los cuatro ladrones para el mareo, camisas a centenares, capingo (don Gregorio llamaba capingo a lo que llamamos capote), chaqueta y pantalón para los días fríos, chaqueta y pantalón para los días templados, chaqueta y pantalón para los días calurosos. En suma, la expedición de Bonaparte a Egipto no tuvo más preparativos.

Seis meses se consumieron en ellos, gracias a la actividad de las niñas (hablo de las hermanitas de Don Gregorio, la menor de las cuales era su madrina de bautismo), quienes sin embargo del dolor de que se hallaban atravesadas con este viaje, tomaron en un santiamén todas las providencias el caso.

Vamos al buque. Y ¿quién verá si este buque es bueno o malo? ¡Válgame Dios! ¿Qué conflicto? ¿Se recurrirá al inglés Don Jorge que vive en los altos? Ni pensarlo, las hermanitas dicen que es un bárbaro capaz de embarcarse en un zapato. Un catalán pulpero, que ha navegado de condestable en la Esmeralda, es, por fin, el perito. Le costean caballo, va al Callao, practica su reconocimiento y vuelve diciendo que el barco es bueno: y que don Goyito irá tan seguro como un navío de la Real Armada. Con esta noticia calma la inquietud.

Despedidas. La calesa trajina por todo Lima. ¿Con qué se nos va usted? ¿Con qué se decide usted a embarcarse? ¡Buen valorazo! Don Gregorio se ofrece a la disposición de todos; se le bañan los ojos de lágrimas a cada abrazo. Encarga que le encomienden a Dios, a él le encargan jamones, dulces, lenguas y cobranza; pero nadie se acuerda de encomendarle a Dios, ni él se vuelve a acordar de los jamones, de los dulces, de las lenguas ni de las cobranzas.

Llega el día de la partida. ¡Qué bulla! ¡Qué jarana! ¡Qué Babilonia! Baúles en el patio, cajones en el dormitorio, colchones en el zaguán, diluvio de canastas por todas partes. Todo sale, por fin, y todo se embarca, aunque con bastante trabajo.

Marcha Don Gregorio acompañado de una numerosa caterva, a la que pertenecen también, con pendones y cordón de San Francisco de Paula, las amantes hermanitas que sólo por el buen hermano pudieron hacer el horrendo sacrificio de ir por primera vez al Callao.

Las infelices no se quitan el pañuelo de los ojos y lo mismo le sucede al viajero ¿Si nos volveremos a ver? ... Por fin, es forzoso partir; el bote aguarda. Va la comitiva al muelle; abrazos generales, sollozos, los amigos separan a los hermanos: "Adiós, hermanitas mías". "¡Adiós, Goyito de mi corazón, el alma de mamá Chombita te lleve con bien!

Este viaje ha sido todo un acontecimiento notable en la familia; ha fijado una época de eterna recordación, ha constituido una era, como la Cristina, como la de Hégira, como la fundación de Roma, como el Diluvio Universal, como la era de Nabonasar.

Se pregunta en la tertulia:
- ¿Cuánto tiempo lleva fulana de casada?
- Aguarde usted. Fulana se casó estando Goyito para ir a Chile.
- ¿Cuánto tiempo hace que murió el guardián de tal convento?
- Yo le diré a usted; al padre guardián le estaban tocando las agonías al otro día del embarque de Goyito. Me acuerdo todavía que se las recé, estando enferma en cama de resultas del viaje al Callao...
- ¿Qué edad tiene aquel jovencito?
- Déjeme usted recordar. Nació en el año de... Mire usted, este cálculo es más seguro, son habas contadas: cuando recibimos la primera carta de Goyito estaba mudando dientes. Conque saque usted la cuenta.

Así viajaban nuestros abuelos; así viajarían si determinasen a viajar, muchos de la generación que acaba, y muchos de la generación actual, que conservan el tipo de los tiempos del Virrey Avilés, y aun así viajarían otros, por no viajar de ningún modo.

Pero las revoluciones, hacen del hombre, a fuerza de sacudirlo, pelotearlo, el mueble más liviano y portátil; y los infelices que desde la infancia las han tenido por atmósfera, has sacado de ellas, en medio de mil males, el corto beneficio siquiera de una gran facilidad locomotiva. ¿La salud, o los negocios, o cualesquiera otras circunstancias aconsejan un viaje? A ver los periódicos. Buques para Chile. - Señor consignatario, ¿hay camarote? –Bien – ¿Es velero el Bergantín? –Magnífico. – ¿Pasaje? –Tanto más cuanto. –Estamos convencidos. –Chica, acomódame una docena de camisas y un almofrez. Esta ligera apuntación del abogado, esta otra al procurador. Cuenta no te descuides con la lavandera, porque el sábado me voy. Cuatro letras por la imprenta, diciendo adiós a los amigos. Eh: llegó el sábado. Un abrazo a la mujer, un par de besos a los chicos, y agur. Dentro de un par de meses estoy de vuelta. Así me han enseñado a viajar, mal de mí grado, y así me ausento, lectores míos, dentro de muy pocos días.

❋ Cita: Carpetapedagogica.com (2019). "Un Viaje de Felipe Pardo y Aliaga".

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Literatura: Etimológicamente significa "arte de escribir y leer, gramática". Son manifestaciones literarias producidas en el mundo, está conformada por producciones literarias de las diversas épocas de la historia de la humanidad, son representadas en un conjunto de obras de carácter común, época, país o movimientos.

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Literatura Peruana: Manifestaciones literarias producidas en territorio peruano, entre ellas destacan las leyendas incas, las crónicas de la conquista, la literatura colonial, la literatura de la emancipación, así como la literatura republicana donde destaca su mayor exponente el escritor vanguardista César Vallejo, hasta las últimas representaciones literarias contemporáneas.

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